احباب الله
اهلا
وسهلا بك
عزيزي الزائر
عانقت جدران منتدانا
عطر قدومك ... وتزيّنت
مساحاته بأعذب عبارات الود والترحيب
ومشاعر الأخوة والإخلاص ... كفوفنا ممدودة
لكفوفـك لنخضبها جميعاً بالتكاتف في سبيـل زرع بذور
الأخلاقيـات الراقيـة ولا نلبـث أن نجني منهـا
إن شاء الله ثمراً صالحاً.. ونتشـارك
كالأسرة الواحدة لتثقيف بعضنا
البعض في كل المجالات
أتمنى لك قضاء
وقت ممتع
معنا

احباب الله


 
الرئيسيةالتسجيلدخول
حقيقة التصوف الإسلامي 1330855274171
حقيقة التصوف الإسلامي 1330855399361
حقيقة التصوف الإسلامي 1330855488981
حقيقة التصوف الإسلامي 1330855157501
حقيقة التصوف الإسلامي 1330948977172
حقيقة التصوف الإسلامي 1331292808372
حقيقة التصوف الإسلامي XLf58290

شاطر
 

 حقيقة التصوف الإسلامي

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
naima
Admin


عدد المساهمات : 78
نقاط : 246
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 16/02/2012

حقيقة التصوف الإسلامي Empty
مُساهمةموضوع: حقيقة التصوف الإسلامي   حقيقة التصوف الإسلامي I_icon_minitimeالسبت فبراير 18, 2012 7:45 pm

إن " التصوف الإسلامي " هو ضمان تحقيق السعادة الأبدية؛ إذ قال الله تعالى: ) ونَفْسٍ وما سَوَّاها % فألهمها فجورهـا وتقواها % قد أفلَح مَنْ زكَّاها % وقَد خابَ مَن دَسَّاها (، مبيناً: أنه بسبْق علمه بنفوس العباد يعلم: أن تحقيق السـعادة لا يحصل إلا بتزكية النفوس مما أُلهِمَته من الفجور، وذلك لا يكون إلا بالتصوف .. الذي هو روح الإسلام؛ لأنه يبحث في الأخلاق ويبيِّن طرق التحلي بمكارمها والتخلي عن مساوئها، وقد قـال سيدنا رسول الله محمـد r: « إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق ».
ومن المعلوم: أن ديننا الحنيف قد بني على ثلاثة أركان يرتبط بعضها ببعض، هي:
الإيمـان: وقد بات يُسمى: العقيدة، وأصول الدين .. الخ.
الإسلام: وقد بات يُسمى: الفقه.
الإحسان: وقد بات يُسمى: التصوف، والزهد .. الخ.
فالتصوف الإسلامي: هو " ركن الدين الثالث " .. المُعبَّر عنه بـ" الإحسان " في قول سيدنا رسول الله محمد r: « الإحسان: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ».

وشـاهد ذلك: مبادئ كل علم من هـذه العلوم، فما كان موافقاً لمسمى الشرع: كان مُعتبراً صحيحاً؛ إذ لا مشاح في الاصطلاح، والعبرة بالمسمّى لا الاسم.

ومن هنا: كان محل نظر العاقل والمُمَيِّز، بل من له أدنى حظ من الفهم: مبادئ العلوم؛ إذ من خلالها يستطيع معرفة هوية العلم وحقيقته، وتمييز الحق من الباطل في شأنه لذاته: فيميز مسائله مما يُحشى فيه، وأهله من المنتسبين إليهم، إلى آخر هذه المعاني.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حقيقة التصوف الإسلامي
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
احباب الله :: التصوف :: التصوف-
انتقل الى: